Принципиально теория говорит, что свобода воли не фикция. Это производное от возникновения нейронной гиперсети, более высокого уровня существования, на котором образуется «я» — субъект, который имеет свою каузальность,
Но максимальная причинность, то, что нас интересует, — свобода воли, существует только на верхнем уровне. И он суперцедентен в том смысле, что он вытесняет каузальность других, хотя они исполняют его каузальные функции.
И в динамике этой гиперсети возможно принятие решения, которые и описывают свободу воли каузальную.